大方等大集經

有二法：一、身寂靜；二、心寂靜。「復有二法：一、求

禪支；二、調伏心。「復有二法：一、樂在禪定；

二、不厭欲界。「復有二法：一者、求法；二者、樂

法。「復有二法：一者、樂觀法；二者、欲法。「復

有二法：一者、樂求善友；二者、恭敬供養。「復有

二法：一、至心聽；二、至心受。「復有二法：一、數

諮問；二、如法住。「復有二法：一者、知法；二者、

知義。「復有二法：一者、聞已無厭；二者、知已無

厭。「復有二法：一者、修善；二者、離惡。「復有二

法：一者、樂說正法；二、者於受法者生憐愍心。

「復有二法：一者、於法無慳悋心；二者、說時無

有食想。「復有二法：一者、至心聽；二、至心受。

「復有二法：一、離五蓋；二、修七覺。「復有二法：一

者、喜；二者、樂。「復有二法：一者、知己；二者、知

時。「復有二法：一、信果報；二、作善業。「復有二

法：一者、不斷聖性；二者、實語。「復有二法：一

者、如說而住；二者、不藏如來功德。「復有二法：

一者、淨身；二者、遠離三不善根。「復有二法：一

者、觀身猶如草木；二者、為淨心故修行善法。

「復有二法：一者、淨口；二者、遠離四過。「復有

二法：一者、觀一切法悉不可說；二者、觀聲如

響。「復有二法：一者、淨心；二者、遠離無明嫉

妬邪見。「復有二法：一者、內淨；二者、外無行

處。「復有二法：一者、修慈；二者、遠離親怨之想。

「復有二法：一、觀眾生猶如虛空；二者、修慈。「復

有二法：一者、不捨悲心；二者、求善不悔。「復有

二法：一者、能調不調；二者、調時不悔。「復有二

法：一者、持法；二者、護持法者。「復有二法：一者、

樂法；二者、護法。「復有二法：一者、稱揚人善；二