佛說海意菩薩所問淨印法門經

或時若能棄捨身，亦復不愛而不惜；

爾時應當如是修，圓滿布施波羅蜜。

若於眾生廣行慈，即不破毀淨戒行；

現證菩提攝受因，圓滿淨戒波羅蜜。

其身設欲斷壞時，應當堅固忍辱力；

由斯忍力若勤行，圓滿忍辱波羅蜜。

精進重擔荷無倦，內心亦復不生厭；

身雖破壞力堅持，圓滿精進波羅蜜。

其身設欲斷壞時，不念棄捨菩提心；

於諸煩惱塵暗中，勤力為令皆消滅。

為修禪定解脫力，寧當破壞於己身；

普令眾生得離塵，圓滿禪定波羅蜜。

我觀此身實無我，是身如幻復如電；

作者受者二俱無，是中實無有少法。

於身艱苦纏縛中，善為眾生作度脫；

到勝彼岸自他圓，圓滿勝慧波羅蜜。

若能於此深固法，方便思惟常善修；

彼能堪任摧壓身，是中不起諸過失。

菩薩若時聞惡言，不善譏毀而輕謗；

聞已不生瞋恚心，能起慈心善調伏。

棄捨瞋恚諸過失，清淨布施波羅蜜；

慈心廣大普運行，清淨持戒波羅蜜；

忍力發現彼對治，清淨忍辱波羅蜜；

數起精進佛智求，清淨精進波羅蜜；

於諸境中定其心，清淨禪定波羅蜜；

了不可得諸音聲，清淨勝慧波羅蜜。

菩薩聞諸惡言已，應當思惟於深法；

堪任摧壓於語言，是故不著諸過失。

假使百千諸魔眾，邪異外見悉從來；