漢傳佛教 · 大集部

阿差末菩薩經

阿差末菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 403

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舍利弗承佛威神而前問言:「唯然,世尊!阿

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差末菩薩為從何來?其佛所號?國土何類?世

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界遠近去是幾所?」佛言:「汝自以此問阿差末,

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當見發遣。」時舍利弗問阿差末:「仁族姓子!所

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從來處去此遠近?其佛所號?世界云何?」時

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阿差末報舍利弗:「耆年續有去來想乎?」舍利

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弗曰:「唯,族姓子!吾想已斷。」阿差末曰:「唯,舍

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利弗!其想斷者志不懷二,何緣興念而發此

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問從何所來?「唯,舍利弗!其有來者為合會迹,

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假使去者為別離迹,若令不會無別離者,彼

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無去來,其無去來為聖道行。「唯,舍利弗!其有

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來者自然造相,若有去者罪福盡相。計罪福

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者為自然相,若於罪福盡諸相者則無有相,

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無往相者聖道所趣。「唯,舍利弗!其有來者謂

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所願相,若有往者離於所願,其所願相離所

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往相則聖道相。「唯,舍利弗!其有來者為起生

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相,若有往者則為滅相,除生往相,不起、不滅、

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無所往者則聖道相。「唯,舍利弗!其有來者為

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訓誨門,若有往者教授盡索,生無教授、無盡

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之門則趣聖道。「唯,舍利弗!若有往來則墮於

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俗,無有去來乃謂為道。唯,舍利弗!以消去

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來、除於當來及諸境界乃趣聖道。「唯,舍利

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弗!其有來者為現在相,若有去者為是離相,

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至於現在及去離相則趣聖道。「唯,舍利弗!其

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有來者為是報應緣起之相,若有去者盡報

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應相,無有報應,不起、不滅至於無相乃趣聖

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道。「唯,舍利弗!其有來者隨俗緣合而致徑路,

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若有去者謂是音聲、言教、文字為徑路也,設

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除音聲、文字、因緣徑路則趣聖道。」時舍利弗

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