漢傳佛教 · 大集部

阿差末菩薩經

阿差末菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 403

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阿差末菩薩經卷第三

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西晉月氏國三藏竺法護譯

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佛告阿差末:「仁者於今為能苞𮖐一切眾生

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乎?」阿差末言:「承佛聖旨,具悉任受。」阿差末

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菩薩適入三昧,應時一切諸有色身、供養華

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香、繒蓋、幢幡皆入臍中,其身如故,不增、不減。

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有一菩薩號曰大淨,問阿差末:「所入三昧名

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曰何耶?顯現變化乃能悉受一切色身、華香、

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幡蓋,其身如故而不增減。」阿差末曰:「其定號

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名普受色身。」大淨復問:「是三昧者但能受

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此,復受餘乎?」阿差末曰:「三千大千國土悉

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入於身,不見所在。所以者何?以威神故,無所

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增損。」時諸眾會諸天、人民、菩薩、聲聞皆各有

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念,猶如久渴望想飲矣,欲見大士所化神變。

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佛知眾心,語阿差末:「為一切人現是三昧。」阿

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差末曰:「輒奉聖教。」應時十方諸會菩薩、佛及

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眾僧,悉自見身坐阿差末臍,阿差末臍現

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有國土名普莊嚴,諸菩薩服如莊嚴國眾

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菩薩也,亦復皆現在其臍中,所顯普嚴巍

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巍如是。現威變已,眾會各坐續復如故。大淨

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菩薩報阿差末:「三昧聖恩威德超殊,光光乃

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爾。」阿差末曰:「是不足言。所以者何?三千大

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千天地、山陵悉受色身為微末耳,受江沙土

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不以為迮,況其餘耶?」說忍辱品、演神足時,七

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十姟仁和善人發大道心,萬二千菩薩皆得

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無所從生法忍。

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舍利弗問阿差末:「願樂復聞菩薩精進而不

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