阿差末菩薩經

阿差末菩薩經卷第四

西晉月氏國三藏竺法護譯

阿差末菩薩謂舍利弗言：「菩薩習智，入於諸

法故無所著，是名曰慧。有十六事不與慧

合。何謂十六？用無明故而起陰陽，從生、老、

死皆不與慧同；諸所作為亦不同塵，亦復不

與六十二見而雜錯也；不自貢高亦不卑己，

有利、無利、若譽、若謗、若稱、失名、若苦、若樂，過

世八事，貢高、自大，謙卑、恭慎，俗間有是二十

一事，不與合同；去眾煩惱不為愚冥，覺寤

睡眠，脫諸恐懼，不與罪合及諸心垢；不除五

陰故至生死——身魔、罪魔、死魔、天魔而共合

也。一切眾生、我人壽命無所悕望而造因

緣；諸有悕望、俗間之念、當爾不爾、是與非事

皆縛著業，有所貪慕與戒反矣。不奉禁戒、

奉禁戒者，忍辱、瞋恚，精進、懈怠，一心、亂意，

智慧、愚冥，以度無極，貢高、謙遜，皆離是事。堅

住不住謂梵志也，定意堅強，功德剛柔，消一

切念使無有餘便屬無為。國土好醜、眾生吉

凶、一切善惡、愚慧識明、生死滅度、諦與不諦、

離一切念，其智者無所覩、無有見、無有相，

不想泥洹。「何謂為慧？察之計校八法，功德曉

了八法。何謂為八？曉於五陰、了四大、解六

衰、別四諦、達十二緣、暢明三世、識分別一切

羅漢及緣覺、至菩薩演諸法。「何謂曉五陰？諸

所生滅猶如幻化，夢中所見芭蕉、野馬，山中

之響、鏡中之像、水中泡沫。觀於諸色、我人壽