阿差末菩薩經

發意時亦不可盡。所以者何？悉遍諸欲、婬、怒、

癡醉而無所縛。所以者何？不與羅漢及緣覺

乘而俱同塵故。發心已來堅固其志不可轉

移。所以者何？不為邪業之所迷誤，一切眾

魔不能壞意。有是心者，其諸功德悉為成辦，

遊于無常而獨總攬眾之元首。所以者何？有

計常者則生死業，所以特尊解道有常名曰

為尊。出無常故，從發心來其心坦然無所縛

著。所以者何？不離諸佛功德業故。所修事

業無能得短，所以然者，一切眾惡悉盡索故，

其心永安不可動故。其心無侶，所以然者，

希有逮故。心如金剛，所以然者，皆知一切諸

法之故所不可盡，苞裹諸法道慧之故。從發

心來強若金剛，等眾生故其心質直而無

諛諂，故號曰正而無偏頗。「從發心來常懷鮮

明，所以然者，本清淨故，以去眾垢悉消諸冥，

其慧顯曜窈隱皆明。從發心來沐浴眾穢，所

以然者，其信甚固，無所捨故。發心甚大，無

有邊崖，所以然者，心若虛空。發心曠然，所

以然者，含受眾生當因度故。發心無盡，所

以然者，其慧玄曠無所罣礙。「從初發心無所

不入，所以然者，大慈無極亦無盡故。其發

心行無能斷者，所以然者，功德願故。發心

甚安極可愛敬，所以然者，為諸眾生所喜樂

故。發心特尊與眾超異，所以然者，一切外

學、聲聞、緣覺之所奉故。其所發心無能知意，

所以然者，非諸凡俗之所及逮，猶如農夫不

能達知聖王之事。發種類心，所以然者，各

各從其本種之業皆獲其果，一切諸法常