漢傳佛教 · 大集部

大方廣十輪經

大方廣十輪經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 410

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故,與此惡行諸比丘等,作非法朋黨。」佛言:

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「如是,如是!善男子!於未來世,剎利旃陀羅

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乃至婆羅門旃陀羅,善根微少無有信心欺

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詐諂曲,是諸愚癡現智慧相。不隨善知

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識語,實是愚癡現為智慧。心常疑悔不畏

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後世,而無禁戒作諸殺生,乃至邪見欺誑

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於他,於諸世間常行誹謗語。剎利旃陀羅、

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婆羅門旃陀羅壞亂佛法,於我法中而得

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出家,常毀破戒作諸惡行。而剎利婆羅門,

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盡心供養多畜錢財,貪心染著取空言語,

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通致信命治生販賣,好讀外典墾土種殖,

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守護錢財、產業、舍宅,守護妻子、呪說仙藥,

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貪著衣服、飲食之物,破戒惡行其聲如貝;實

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非沙門自言沙門,實非梵行自謂梵行,乃

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至為剎利、婆羅門恭敬供養聽受。剎利旃陀

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羅、婆羅門旃陀羅,好喜破戒遠離持戒,於

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我法中,若見有人持戒修善能謙下者,學

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與無學一切得向。如是比丘,皆悉不得恭

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敬供養,有所言說皆不聽受。善男子!譬如

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有人到寶渚所,捨帝釋青寶及大青寶,金、

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銀、真珠皆悉捨離,大價之寶取於水精。若

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我法中,如是持戒有大功德,心常謙下而便

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捨之。取於破戒造惡行者,成就惡法不生

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羞恥心無慚愧,遠離一切大慈大悲,反取

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如是諸惡福田,聽受其語,供養如是造

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作惡人,師及弟子俱墮地獄,悉具於此十

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種惡輪。剎利旃陀羅、婆羅門旃陀羅、沙門旃

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陀羅、大臣旃陀羅,先修善根今悉消滅,

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乃至墮於阿鼻地獄。「何等為十破戒惡行?

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