漢傳佛教 · 大集部

大乘大集地藏十輪經

大乘大集地藏十輪經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 411

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恐、得無所畏。自稱我處大仙尊位,轉於佛

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輪,摧諸天魔、外道、邪論,處大眾中正師子

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「善男子!如剎帝利灌頂大王,與諸群臣領

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四兵眾,周巡觀察一切自國城邑、聚落、山川、

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谿㵎、園苑、田澤、陂河、池沼、曠野、叢林、鎮邏等

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處。隨彼所在,國界諸方,嶮阻多難、不任營

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理,有疑、有怖,堪容外境怨敵、惡友投竄藏

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伏。此剎帝利灌頂大王,隨其力能,方便安置

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種種修理堅固防守,令彼諸方,平坦無難、

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堪任營理,無疑、無怖,遮其外境怨敵、惡友

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投竄藏伏。安撫自國一切人民皆離眾苦,受

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諸快樂。善男子!剎帝利種灌頂大王成就

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如是第七王輪,由此輪故,令自國土增長

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安樂。能伏一切怨敵、惡友,善守護身,令增

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壽命。「善男子!如是如來,以其佛眼,如實了

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知,一切有情補特伽羅有貪、有瞋、有癡心等,

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如實了知是諸有情種種煩惱病行差別。如

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來知已,便起無量精進、勇猛、方便勢力,隨其

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所宜,授以種種修定妙藥,令諸有情精勤修

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學,除煩惱病。若諸有情,宜修不淨除煩惱

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病,即便授以修不淨藥;若諸有情,宜修梵

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住除煩惱病,即便授以修梵住藥;若諸有

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情,宜修緣起除煩惱病,即便授以修緣起

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藥;若諸有情,宜修息念除煩惱病,即便授

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以修息念藥;若諸有情,宜可修於三解脫

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門除煩惱病,即便授以修於三種解脫門

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藥;若諸有情,宜修靜慮除煩惱病,即便授

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以修靜慮藥;若諸有情,宜修無色除煩惱

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