大乘大集地藏十輪經

家弟子，若是法器、若非法器，下至一切被片

袈裟剃鬚髮者，得無誤失。於大乘法常

得昇進，無有退轉；利慧、勝福常得增長；

於一切定、諸陀羅尼、諸忍諸地，速得自在，無

有退轉；常得值遇諸善知識，隨順而行；常

得不離見一切佛，及諸菩薩、聲聞弟子，不

離聞法、不離親近供養眾僧；於諸善根

常精進求，心無厭足；常於菩提種種行願，心

無厭足。所得果報廣說如前。

「復次，善男子！若菩薩摩訶薩，能盡形壽，離欲

邪行，即是施與欲流所漂一切眾生，無驚、無

怖、無嫉、無害，無有熱惱亦無擾動。於己妻

室喜足而住，終不希求非法色欲。由此，善

根速得成熟。所有前際輪轉五趣沒生死

河，因欲邪行，造身語意諸惡業障、諸煩惱障、

諸有情障、一切法障、諸室家障，自作、教他、見

聞隨喜，由此遠離欲邪行輪，皆悉輾壞摧滅

無餘，不受果報。於現身中，諸人天等皆共

親愛，無所猜慮，身心安樂，妻室貞良。將命

終時，身心不為憂苦逼切，所愛妻子眷屬

圍遶。臨命終時，不見可怖剡魔王使；唯見

可意成調善法、具戒、富德、真實福田，為善知

識；身心歡悅，深生敬信。既命終已還生人

中，諸根圓滿支體具足，隨所生處具諸眷

屬，端正聰明，安隱快樂。復遇可意成調善法、

具戒、富德、真實福田，為善知識。依彼修學

離欲邪行，能斷一切惡不善法，能成一切

殊勝善法，能求一切大乘法義，能修一切

菩薩願行，漸次趣入深廣智海，乃至證得無