大乘大集地藏十輪經

誤失；於其大乘得無誤失；於其大乘補特

伽羅得無誤失。常能熾然三寶種姓；於諸

如來出家弟子，若是法器、若非法器，下至一切

被片袈裟剃鬚髮者，得無誤失。於大乘

法，常得昇進，無有退轉；利慧、勝福常得增

長；於一切定、諸陀羅尼、諸忍諸地，速得自

在，無有退轉；常得值遇諸善知識，隨順而

行；常得不離見一切佛，及諸菩薩、聲聞弟

子，不離聞法、不離親近供養眾僧；於諸

善根常精進求，心無厭足；常於菩提種種行

願，心無厭足。所得果報廣說如前。

「復次，善男子！若菩薩摩訶薩，能盡形壽，離麁

惡語，一切眾生常共愛敬，所發語言皆令歡

悅，聞悉敬奉無所猜疑。由此，善根速得成

熟。所有前際輪轉五趣沒生死河，因麁惡

語，造身語意諸惡業障、諸煩惱障、諸有情障、

一切法障、諸調善障，自作、教他、見聞隨喜，由

此遠離麁惡語輪，皆悉輾壞摧滅無餘，不

受果報。於現身中，諸人天等皆共親愛，無

所猜慮，身心安樂，所出言詞皆令歡悅。將

命終時，身心不為憂苦逼切，所愛妻子眷

屬圍遶。臨命終時，不見可怖剡魔王使；唯

見可意成調善法、具戒、富德、真實福田，為善

知識；身心歡悅，深生敬信。既命終已還生人

中，諸根圓滿支體具足，隨所生處所言柔

軟，端正聰明，安隱快樂。復遇可意成調善法、

具戒、富德、真實福田，為善知識。依彼修學離

麁惡語，能斷一切惡不善法，能成一切殊勝

善法，能求一切大乘法義，能修一切菩薩願