大乘大集地藏十輪經

上菩提。所居佛土無諸女人。離諸婬欲，具

足第一梵行有情來生其國。一切有情，皆受

化生，不處胞胎臭穢不淨。如來自身壽命無

量，為諸有情如應說法。般涅槃後正法久住，

利益、安樂無量有情。善男子！是名菩薩摩

訶薩第三遠離欲邪行輪。「菩薩摩訶薩成就

此輪故，於聲聞乘得無誤失；於聲聞乘補

特伽羅得無誤失；於獨覺乘得無誤失；

於獨覺乘補特伽羅得無誤失；於其大乘

得無誤失；於其大乘補特伽羅得無誤失。

常能熾然三寶種姓；於諸如來出家弟子，若

是法器、若非法器，下至一切被片袈裟剃鬚

髮者，得無誤失。於大乘法，常得昇進，無

有退轉；利慧、勝福常得增長；於一切定、諸

陀羅尼、諸忍諸地，速得自在，無有退轉；常

得值遇諸善知識，隨順而行；常得不離見

一切佛，及諸菩薩、聲聞弟子，不離聞法、不

離親近供養眾僧；於諸善根常精進求，心

無厭足；常於菩提種種行願，心無厭足。所

得果報廣說如前。

「復次，善男子！若菩薩摩訶薩，能盡形壽，離虛

誑語，一切眾生常共愛敬，所出言詞皆誠

諦量，聞悉敬奉無所猜疑。由此，善根速得

成熟。所有前際輪轉五趣沒生死河，因虛

誑語，造身語意諸惡業障、諸煩惱障、諸有情

障、一切法障、諸信言障，自作、教他、見聞隨喜，

由此遠離虛誑語輪，皆悉輾壞摧滅無餘，

不受果報。於現身中，諸人天等皆共親愛，無

所猜慮，身心安樂，所出言詞他皆信奉。將