大乘大集地藏十輪經

行，漸次趣入深廣智海，乃至證得無上菩

提。所居佛土遠離一切不可意聲；種種上

妙如意和雅諸意樂聲、結集法聲，充滿其土。

具足念慧梵音清徹調善有情來生其國，常

以軟語更相勸進。如來自身壽命無量，為

諸有情如應說法。般涅槃後正法久住，利益

安樂無量有情。善男子！是名菩薩摩訶薩第

六遠離麁惡語輪。「菩薩摩訶薩成就此輪

故，於聲聞乘得無誤失；於聲聞乘補特伽

羅得無誤失；於獨覺乘得無誤失；於獨

覺乘補特伽羅得無誤失；於其大乘得無

誤失；於其大乘補特伽羅得無誤失。常能

熾然三寶種姓；於諸如來出家弟子，若是法

器、若非法器，下至一切被片袈裟剃鬚髮

者，得無誤失。於大乘法，常得昇進，無有

退轉；利慧、勝福、常得增長；於一切定、諸陀羅

尼、諸忍諸地，速得自在，無有退轉；常得值

遇諸善知識，隨順而行；常得不離見一切

佛，及諸菩薩、聲聞弟子，不離聞法、不離親

近供養眾僧；於諸善根常精進求，心無厭

足；常於菩提種種行願，心無厭足。所得果

報廣說如前。

「復次，善男子！若菩薩摩訶薩，能盡形壽，離

雜穢語，一切眾生常共愛敬，所發言詞皆有

義利，聞悉敬奉無所猜疑。由此，善根速得

成熟。所有前際輪轉五趣沒生死河，因雜

穢語，造身語意諸惡業障、諸煩惱障、諸有情

障、一切法障、諸義利障，自作、教他、見聞隨喜，

由此遠離雜穢語輪，皆悉輾壞摧滅無餘，