菩薩念佛三昧經

正道。捨於眾生九居之處，除九慢法，放棄九

惱，親近修學喜等九法。又復勤習九次第

定，捨十不善、行於十善，方便精勤求佛十

力。

「又，不空見！我今略說一切諸佛所說三昧，應

當勤修念報佛恩。學三昧已，即得不退阿耨

多羅三藐三菩提。而是菩薩以大智力，能為

眾生說此三昧，其餘聲聞不能觀察、宣說、書

寫、受持、讀誦；若能觀察、書寫、受持、讀誦之者，

此人福業亦不唐捐。要當得值佛出於世，若

諸菩薩教化受持，疾得不退菩提之道。又，不

空見！諸佛所說念佛三昧，名為要法，諸大聲

聞所不能行。若人聞說此三昧者，將來之世

必當值佛。」爾時，世尊即說偈言：

「若有修諸佛，所說深三昧，

觀法心相續，捨不相續念，

善觀於陰身，離我、無我想。

此身不牢固，猶如水聚沫、

虛誑猶如化、亦如嬰兒語。

觀色如浮雲、見受若水泡、

想如熱時焰、觀行陰無實，

猶如彼芭蕉、觀五識如幻。

修慚愧、恐畏、舍摩、毘婆那，

應遠無慚愧，除我無我見。

習如與解脫，及以三空門，

又應知三受，捨三不善根。

常學三善根，求最勝三昧；

勤行戒、定、智，速得甚深定。

離諸邪見等，正習此三昧；