菩薩念佛三昧經

三昧，疾成正覺。』」

告不空見：「是微密比丘白明相佛：『云何菩薩

安住慚愧、恐畏之法得此三昧？』明相如來告

比丘言：『菩薩應當捨三惡業、無慚愧等諸不

善法，住於慚愧、恐畏之法。而是菩薩慚、畏具

足，捨諸不善、修行善法，應護清淨身、口、意業。』

「又，不空見！是時比丘於彼佛所聞說過患，即

捨無慚、恐畏諸惡，精勤攝心，住諸善法，不失

善法，欲令滿足。復更攝心安住正觀——觀一切

法不增、不減，亦不見法去、來，生、滅。

「微密比丘作是觀時，不見諸法有種種相。觀

十二緣，如夢、如炎；觀於諸法，如影幻化；觀於

諸法，無增、無減；觀於諸法，無名、無性；觀一切

法，無滅、無生。微密菩薩如是修行，不久當得

此三昧也。獲三昧已，辯才不斷，過六萬億那

由他劫當得阿耨多羅三藐三菩提。」佛告不

空見：「汝莫生疑，爾時捨國出家學道微密王

者豈異人乎？蓮花上佛如來是也。微密菩薩

安住慚愧，修習成就一切善法，不久便得如

此三昧。

「又，不空見！我今語汝諸佛所說念佛三昧，若

有眾生不種善根，終不得聞如此三昧。」告不

空見：「若善男子、善女人等，曾於過去無量佛

所親近、供養、殖眾善本，方得聞此三昧寶

王。何況書寫、讀誦、受持、分別解說、觀其義趣？

是善男子、善女人等，所種善根無量無邊，不

可稱計。是諸人等修菩薩乘，方得少聞如此

三昧，次第當得阿耨多羅三藐三菩提；唯除

身證。」