漢傳佛教 · 經集部

佛說文殊師利淨律經

佛說文殊師利淨律經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 460

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眾其功德勳,復超於此,如吾所歎不可計

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量。」文殊師利說是語時,五百比丘、五百比丘

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尼、五百優婆塞、五百優婆夷、五千天子,未得

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道證發心白佛世尊:「我等願生於彼寶英佛

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土,得為聲聞。」文殊答曰:「諸族姓子!不可

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以懷聲聞之心生彼佛土;汝等當發大道之

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心乃致彼土,應時受教,皆發無上正真道意。」

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佛悉記說:「當生彼土。」

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3解律品解律品第三

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寂順律音天子復問文殊:「何謂聲聞律?何謂

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菩薩律?」答曰:「受教畏三界難厭患𭼙者,聲

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聞之律;護於無量生死周旋,勸安一切人民

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蚑行喘息蠕動之類,開導三界決其疑網眾

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想之著,是菩薩律。「惡厭積德以用懈廢不能

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自進,是聲聞律;興功為德不厭諸行,以益

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眾生因而得濟,是菩薩律。「滅除一切塵勞

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之欲己身所惡,是聲聞律;攻伐一切眾生塵

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勞恩愛之著,是菩薩律。「不覩諸天心行所念

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所志不同,是聲聞律;目見三千大千之佛國

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土根心所歸,是菩薩律。「但能察己心之所行,

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是聲聞律;普見十方諸佛處所眾生心念,是

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菩薩律。「唯照己身志性所趣,是聲聞律;光于

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一切人民之行蜎蜚蠕動心念,思惟三界之

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居各有本末,是菩薩律。「難將以護一切眾魔,

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是聲聞律;降化一切三千大千世界諸魔官

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屬,壞眾魔行能受正法,是菩薩律。「如毀破

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碎瓦石之器不可還合,小志之德滅度如是

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不進正真,是聲聞律;猶若金器雖為破敗終

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不遺棄,即可還合以為寶器,大士現滅,深慧

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