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怖畏,荷負重擔,堅固志行,堅固精進,滿足諸
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波羅蜜多,次第成辦一切佛法。以無礙慧,無
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邊慧,無等慧,不共慧等,被堅固鎧,堅固精
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進,堅固誓願,不動誓願,不共誓願,所謂菩提
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因、菩提相、菩提緣等,如是次第圓滿廣大神
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通事業,如是真實無有虛妄,我於是處信無
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疑惑。』是為菩薩信諸菩薩所行。「云何是菩薩
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信如來出生?菩薩作是念:『我聞諸菩薩坐道
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場已,得無著無礙離障天眼智通、天耳智通、
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他心智通、宿住隨念智通、神境智通、漏盡智
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通,得如是等無著無礙離諸所緣三世同一相
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平等之智,能如實觀諸有情界,此類有情造
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身語意諸惡行業,毀謗賢聖起於邪見具邪
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見業,由此因緣,身壞命終,墮在惡趣受地獄
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報。又復見此一類有情造身語意諸善行業,
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不謗賢聖,起於正見具正見業,由此因緣,身
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壞命終,生於善趣受天勝報。』菩薩如是如實
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觀見諸有情界,如實能知善不善業。「菩薩又
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作是念:『如我往昔所修菩薩行時,發大誓願,
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如是諸行自覺了已,令諸有情而悉覺了。如
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是我當得願圓滿,我望亦足,如是真實無有
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虛妄,我於是處信無疑惑。』是為菩薩信如來
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出生。「云何是菩薩信菩提法?謂若菩薩於佛
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菩提而能覺了:『以自智力成正覺果,我於是
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處信無疑惑。』是為菩薩信菩提法。「云何是菩
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薩信如來唯說一乘之法?菩薩作是念:『我聞
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一乘法者謂如來乘,如是真實無有虛妄,誠
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實無異諦無不實。何以故。謂從如來之乘出
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生諸乘,譬如閻浮提內所有各各諸小洲渚,
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