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皆閻浮提之所攝屬,而悉依止於閻浮提,是
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故同名閻浮提數。如來之乘亦復如是,諸乘
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悉於如來乘攝,從如來乘之所出生,而悉依
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止於如來乘,是故一乘即如來乘,我於是處
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信無疑惑。』是為菩薩信如來唯說一乘之法。
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「云何是菩薩信如來說種種教?菩薩作是念:
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『我聞如來說種種教種種經典,如是真實無
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有虛妄。何以故?如來觀諸有情所應度者,隨
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彼信解為說法要,我於是處信無疑惑。』是為
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菩薩信如來說種種之教。「云何是菩薩信如
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來具深遠音聲?菩薩作是念:『我聞如來具足
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深遠清淨音聲,如是真實無有虛妄。何以故?
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彼諸天子以修少分善根力故,尚得清淨深
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妙音聲,況復如來無量無數百千劫中積修
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勝行?我於是處信無疑惑。』是為菩薩信如來
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深遠音聲。「云何是菩薩信如來隨其所應化
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度有情?菩薩作是念:『我聞如來隨有情心,如
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其有情所應信解,以種種方便而為化度,佛
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以一音斷諸疑惑,是諸有情根性成熟所應
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度者,皆謂如來為我說法而各解了,而佛如
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來無所分別,非無分別,如是真實無有虛妄,
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我於是處信無疑惑。』是為菩薩信如來隨其
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所應化度有情。善男子!菩薩若修如是十種
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法者,即得無疑惑心。
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佛說除蓋障菩薩所問經卷第九
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