佛說除蓋障菩薩所問經

一境性是奢摩他，如實觀察諸法自性是毘

鉢舍那。由心一境性住奢摩他故，即於三摩

呬多心歡喜無悔。何以故？若戒清淨及戒具

足，是即菩薩瑜伽之行。以戒具足故增長瑜

伽，戒具足故修習瑜伽，此說名為修瑜伽行。

善男子！菩薩若修如是十種法者，善修瑜伽

之行。「又，善男子！菩薩若修十種法者，能持如

來修多羅教。何等為十？一者、為護正法故聽

聞受持，不為資財；二者、為守護教故聽聞受

持，不為利養；三者、令三寶種得不斷故聽聞受

持，不為求他恭敬；四者、為欲攝受安住大乘

諸有情故聽聞受持，不為名稱；五者、為利益

無依無救諸有情故聽聞受持；六者、為令苦

惱有情得安樂故聽聞受持；七者、為令無慧

眼者得慧眼故聽聞受持；八者、為彼住聲聞

乘者說示聲聞道故聽聞受持；九者、為彼住大

乘者說示大乘法故聽聞受持；十者、為自取證

無上智故聽聞受持，不為求彼下劣乘故。善

男子！菩薩若修如是十種法者，能持如來修

多羅教。「又，善男子！菩薩若修十種法者，能持

律教。何等為十？一者、善知於律；二者、善知律

之儀範；三者、善知律甚深義；四者、善知律微

細相；五者、善知應作不應作；六者、善知自性

違犯；七者、善知施設違犯；八者、善知波羅提

木叉所起因緣；九者、善知聲聞律法；十者、善

知菩薩律法。善男子！菩薩若修如是十種法

者，善持律教。「又，善男子！菩薩若修十種法者，

善解軌則所行境界威儀具足。何等為十？一

者、善學聲聞學處；二者、善學緣覺學處；三者、