佛說轉女身經

為解說諸禪解脫三摩提故。「復有眾生住十

惡業，不能勤修十善業道，欲令滿足十善道

故。

「復有眾生墮於邪聚或不定聚，於無漏法便

為非器，欲令曉了正聚法故，欲令眾生成就

善根，而自調伏，隨所願求而為說法。世尊！

我今為如是等諸因緣故，向佛聽法欲有所

問！」

爾時一切眾會歎未曾有，而作是言：「如來之

法甚為希有！菩提薩埵雖處胎中，饒益眾生

法言不廢。若善男子、善女人有見聞者，其

誰不發阿耨多羅三藐三菩提心？」

爾時此女以佛神力，猶如後邊身菩薩，從母

右脇忽然化生。此女福慧因緣力故，令其母

身無諸惱患，平復如故。其女生已未久之間，

地大震動，雨眾天華，一切樂器不鼓自鳴，陸

地生華大如車輪，種種莊嚴、色香、妙好悅可

人心，有百千葉，黃金為莖，白銀為葉，馬瑙

為鬚，赤真珠臺。女在上立，身形猶如二三

歲兒，顏貌端政，甚可愛敬，皆從前世善果

報生。爾時，釋提桓因持天衣瓔珞，往詣其

所，而語之言：「善女！著此衣服瓔珞，莫裸形

立！」女報釋提桓因言：「夫為菩薩不以是衣

服瓔珞而自莊嚴。所以者何？菩薩恒以菩提

之心以為衣服瓔珞而自莊嚴，則勝一切

世間天、人莊嚴。

「復次，憍尸迦！菩薩有十種衣服瓔珞而自莊

嚴。何等為十？所謂不失菩提之心，不忘廢

深心；常以大慈，為一切眾生而作救護；大悲