佛說轉女身經

所說法亦無分別，隨諸眾生於三乘道善根

熟者而調伏之。」舍利弗復問女言：「云何調伏？

其義云何？」時女答曰：「言調伏者，能觀邪道

即是正道，是名調伏。所以者何？凡夫顛倒

不能正觀，故不調伏。若觀邪道平等之相，不

隨不願諸邪道者，是則名為畢竟調伏。又舍

利弗！言調伏者，於我無我，亦名調伏。所以

者何？無我見者，於諸煩惱不愛、不起，是名

解脫。」女問舍利弗言：「尊者得解脫耶？」舍利

弗言：「我得解脫。」女言：「誰縛汝者言得解脫？」

舍利弗言：「無有縛者而得解脫，而其本性是

解脫相，是故我言得解脫耳！」女言：「若其本

性無縛、無解，是解脫相，汝何故言我得解脫？」

舍利弗言：「一切諸法皆解脫相，是故我言我

得解脫。」女言：「如尊者舍利弗所言，若知諸

法皆解脫相，是則名為究竟解脫。」舍利弗言：

「若諸漏盡阿羅漢所說，汝今所說等無有異。」

女言：「尊者舍利弗！今我亦是漏盡阿羅漢。」

舍利弗言：「以何緣故而作是說？」女言：「我亦

遠離一切塵垢，緣覺、聲聞所有道品，我悉知

見而不願樂，惟求佛智。是故我言：『是阿羅

漢！諸漏已盡。』」舍利弗言：「頗有因緣而諸菩

薩作羅漢耶？」女答言：「有！」舍利弗言：「以何緣

有？」女言：「若有眾生先種善根，應以聲聞身

得度者，即現聲聞身，而作是言：『我是阿羅

漢！為眾生說證羅漢法。』是名菩薩作羅漢也。」

說此法時，二百比丘不受漏法，心得解脫。

是諸比丘白佛言：「世尊！此女辯才，是佛威

神、為自力耶？」佛言：「是佛威神！其女亦自有