漢傳佛教 · 經集部

順權方便經

順權方便經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 565

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本無,其本審諦真實本無,等無有異悉虛無

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形。又,須菩提!舉要言之,一切諸法皆住本

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無,吾以是故如來所化。」時須菩提問其女言:

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「云何?今姊以佛聖威知我心念?為以己明

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見之耶?」其女答曰:「今須菩提能知他人眾

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生心所念乎!聲聞、緣覺、諸菩薩眾,五通仙人、

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外學異法,皆佛威神而有所知。所以者何?

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一切應時從佛受教。如今尊者須菩提,知於

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他人眾生心念,以是之故,亦佛威神而能知

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之。猶如天下一切眾生,因以日月大炬燈火,

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十方眾焰諸有光明緣覩諸色。如是,須菩提!

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諸佛弟子見眾生心照以聖慧,消愚癡冥使

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逮道明,皆佛威神。」於時,賢者須菩提謂其

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女曰:「唯為我說,今女為誰從何而來,乃有

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此辯?」女答須菩提:「假使有人問如來化:『今

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汝為誰?從何而來?』於時化佛以何發遣?」須菩

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提答曰:「無所發遣。」其女答曰:「如是,須菩提!

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其化自然解諸法相,一切如是亦無所知。」女

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又問曰:「今問仁者:『為有學業?為是凡夫?是羅

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漢乎?』若作是問,以何答之?」須菩提答曰:「吾

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非學業,亦非凡夫,亦非羅漢。」其女問曰:「今

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須菩提以心相倚而答我耶?」報曰:「如是。」須菩

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提曰:「女何報我?」女曰:「若深山中,間所呼聲

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乎?以用心意而相答耶?」答曰:「不也!響因虛

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空而有其音。」女曰:「如須菩提豈可逮致乎?

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緣其法行得入道耶?因立證明,成就道德

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而可處當也。音聲本無,吾我言辭亦復如是,

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悉亦本無。」時虛空中自然有音,歎於此辭。

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女說是言,令須菩提遙聞虛空自然之音,宣

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