樂瓔珞莊嚴方便品經

聞之。』世尊！是何先瑞？」佛言：「須菩提！是善

男子、善女人等，得聞希有未曾聞法，是其先

瑞。」須菩提白佛言：「世尊！我今欲往王舍大

城次第乞食。」佛言：「須菩提！汝知是時。」世尊

聽已，時大德須菩提，即便入於王舍大城次

第乞食，至異長者家，到已，在中門所默住

乞食。是時，家中有一女人，從內而出，端正

第一盛色美妙，極為端嚴有大威德，以諸瓔

珞而自嚴飾，是諸珍寶互相掁觸有妙音聲。

既至外已，語大德須菩提：「大德！何緣中門而

立？」須菩提言：「姊！我乞食故在門而住。」女言：

「大德須菩提！汝今故有乞食想耶？大德須菩

提，猶故未知於食想耶？」須菩提言：「姊！我知

食想，而是身者，由父母不淨之所聚集、飲食

長養，是故不能離食而住。」女言：「大德須菩

提！汝今不證於無明滅，乃至證生老死滅耶？」

須菩提言：「姊！我證滅已。」女言：「大德須菩提！

滅中有身食長養耶？」須菩提言：「姊！滅更無

法。」女言：「大德！若其滅已更無有法，大德須

菩提云何而言身食長養？」須菩提言：「姊！入

滅定者除諸受想，起滅定已身有長養。」女言：

「大德須菩提！而是滅者有生滅耶？」須菩提言：

「姊！而是滅者，無生無滅是畢竟滅。」女言：「大

德須菩提！若其是滅畢竟滅者，云何養身？」

須菩提言：「姊！世尊聲聞遊行乞食長養身故。」

女言：「大德須菩提！世尊說汝行無諍第一。」

須菩提言：「姊！如汝所言。」女言：「大德須菩提！

無諍者有行非行耶？」須菩提言：「姊！是無諍

者無行非行。」女言：「大德須菩提！何故乞食？」