漢傳佛教 · 經集部

樂瓔珞莊嚴方便品經

樂瓔珞莊嚴方便品經 · 姚秦 · 曇摩耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 566

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「大德須菩提!若受惡欲非是求法,若不求眼

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不求於色,是人求法,不求耳聲,不求鼻香,

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不求舌味,不求身觸,不求意法,是人求法。

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復次,大德須菩提!若不求陰、不求入、不求界,

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是人求法;不求欲界、色界、無色界,是人求法;

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若不相求一切境界,是人求法。」爾時大德

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須菩提言:「姊!汝可悔過,我今欲去。」女言:「大

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德須菩提!猶如地界無有悔過。大德須菩提!

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心亦如是,同於地界不應悔過;猶如水界無

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有悔過,心亦如是,同於水界不應悔過;猶

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如火界、風界、空界無有悔過,心亦如是,同於

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空界不應悔過。大德須菩提!猶如橋船浮囊

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王道無有悔過,大德須菩提!心亦如是,同

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於橋船浮囊王道不應悔過。大德須菩提!凡

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夫悔過非諸聖耶!若起瞋恚則有悔過,若無

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瞋無纏、無忿無諍、不起結使,如是等人不應

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悔過。大德須菩提!猶如火熾是故有滅,無

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熾則無滅。如是,大德須菩提!若結熾然則有

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悔過,若滅諸結則無悔過。」爾時,須菩提復語

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女言:「姊!汝何求趣,能如是吼師子吼也?」女

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言:「大德須菩提!若有所求,則不能吼師子吼

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也。大德須菩提!若無所求,能師子吼。何以

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故?若有所求即便是有,若有所有無師子吼,

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有身見者則有所求,有見作者無師子吼。大

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德須菩提!汝向所言姊汝何所趣。大德須菩

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提!若有問汝,汝何所趣?漏盡無生心得解脫

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耶?」須菩提言:「姊!若有所求,無有解脫。」女言:

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「大德須菩提!汝如是求,則盡諸漏得無漏心,

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若如是趣,是趣解脫,是趣法性。」爾時,大德須

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