樂瓔珞莊嚴方便品經

須菩提言：「姊！我乞食者，不為長身而行乞

食，為羸命故、除諸受故，我行乞食。」女言：「大

德須菩提！汝今故為諸受牽耶？」須菩提言：

「我今不為諸受所牽，以除受故我行乞食。」女

言：「大德須菩提！所行無諍差互不等，何以

故？行於無諍無有受苦，而是無諍非身心相

應，而是無諍不生樂非樂，而是無諍不生諍

訟。大德須菩提！世尊說汝行無諍第一，何

因緣故無諍說無諍？」須菩提言：「姊！無諍者，

無諸境界離於欲塵。」女言：「大德須菩提！而

是無諍能離欲耶？」須菩提言：「姊！是無諍者，

不能離欲。」女言：「大德須菩提！何因緣故？汝

說無諍能離欲塵？」須菩提言：「姊！以言說故，

名為無諍。」女言：「大德須菩提！夫無諍者寧

可說耶？」須菩提言：「姊！是無諍者不可言說。」

女言：「大德須菩提！若其無諍不可言說，以

何等故說名無諍？」須菩提言：「姊！如來世尊

為聲聞弟子假名字說。」女言：「大德須菩提！

若有假名即有諍訟，若有諍訟即有顛倒，若

有顛倒非沙門法。」須菩提言：「姊！何等是沙

門法？」女言：「大德須菩提！無有文字，無有諍

訟，無有顛倒，是沙門法；亦不分別是法非

法，是沙門法；又不分別憶想不憶想，是沙

門法。離一切著，是沙門法；非境界非不境

界，是沙門法；非染非縛非不染縛，是沙門

法。無心離意識，是沙門法；知足是沙門法；

少欲斷貪，是沙門法。「離諸悕望，非動非發

非不動發，是沙門法；離一切境界無所取故，

是沙門法；離於陰魔無所染著，是沙門法；