漢傳佛教 · 經集部

樂瓔珞莊嚴方便品經

樂瓔珞莊嚴方便品經 · 姚秦 · 曇摩耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 566

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悅豫受於安樂,施佛食已,發於無上正真道

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心。見是義故如來乞食。「復次,大德須菩提!

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四護世王奉如來鉢如來手持,若貧眾生欲

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少惠施,見如來鉢滿,有大富封邑,欲多惠

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施,見佛鉢未滿,如是等人,欲足滿佛鉢,既

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奉施已,發於無上正真道心。見是義故如來

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乞食。「復次,大德須菩提!如來鉢食施一切僧,

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而是鉢食無增無減。爾時,多諸天、龍、夜叉、乾

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闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽見如

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來鉢有是神力,發於無上正真道心。見是義

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故如來乞食。「復次,大德須菩提!如來鉢盛正

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非正食,百千種味味味各別,不相和同如別

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異器,是一鉢盛亦復如是。是時多諸天。龍、夜

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叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,

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見於如來如是神力,發於無上正真道心。見

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是義故如來乞食。「復次,大德須菩提!如來身

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者是一合體,其內不空猶如金剛,是如來身

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無生熟藏無大小便,亦行乞食,見其食食而

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食不入。爾時威德威德釋梵護世,見如來

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身真實法性及神通力,發於無上正真道心。

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見是義故如來乞食。「復次,大德須菩提!若有

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眾生若多若少、若妙非妙,施如來已福無邊

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際乃至涅槃。見是義故如來乞食。「復次,大德

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須菩提!如來、世尊常定不起亦行乞食,是時

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多諸威德威德釋梵護世,見於如來而行乞

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食於定不動,是等生念:『必定無疑,為眾生故

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進行乞食非為食也。』見是神力發於無上正

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真道心。見是義故如來乞食。「復次,大德須菩

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提!如來若當不行乞食,若當不食,或有諸

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