樂瓔珞莊嚴方便品經

無有盡；現在無住，亦無有盡。」須菩提言：「善

男子！我實不任共相酬答，我今時到欲乞

食而食，勿令失時。」爾時，是善男子入示現

一切佛剎三昧。爾時，大德須菩提即見無量

無邊阿僧祇諸佛剎土，或見佛土日初出時，

或見佛土日小食時，或見佛土日大食時，或

見佛土擊揵椎時，或見僧坐，或見僧食，或

見洗鉢，或見日中，或見日晡，或見過晡，或

見日沒，或見初夜，或見中夜，或見後夜，或

見無日無月身光為照。爾時，是善男子語大

德須菩提言：「汝今觀之！汝今觀之！欲何時

食？汝今觀之有幾時在？」須菩提言：「善男子！

我今應以閻浮提時，不以他方佛剎時食。」爾

時，是善男子以神力故，令此日中如小食

時，語須菩提言：「大德須菩提！汝觀是日

為有幾時？」大德須菩提以親善故，如是問

言：「善男子！汝名字何今當說之？」答言：「大德

須菩提！用我名為？大德須菩提！汝問世尊，

當為汝說。大德！一切名非名。何以故？一切

妄想無有實故，若妄想無實，假名相說有。」

須菩提言：「善男子！一切智名亦是妄想不真

實耶？」答言：「大德須菩提！亦是妄想無有實

也。何以故？一切智名無量無邊，各各佛剎

各說異名。」須菩提言：「善男子！是一切智其

名云何？」答言：「大德須菩提！或有佛土，名一

切智為分別光，或名遍照，或復名曰示一切

智，或名增勇，或名大光，或名現在，或名

持地，或名大降伏，或名大普。大德須菩提！

如一切智無量名字，色亦如是無量名字，受