漢傳佛教 · 經集部

勝思惟梵天所問經

勝思惟梵天所問經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 587

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處故;是人名為有大智慧,善解言說諸章句

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故;是人名為有大功德,以無量福嚴身相故。

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「是人名為有大威德,能蔽日月諸光明故;是

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人名大力,持佛十力故;是人名大雲,能震

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法雷故;是人名大雨,滅煩惱塵故;是人名

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歸依,以至涅槃故;是人名大救,救生死畏

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故;是人名燈明,離無明闇故;是人名歸趣,

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魔所驚怖者之所歸依故;是人名究竟大道

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之眾生;是人名得位,以坐道場故。「是人名

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得法眼;是人名見真如;是人名知空;是人

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名為安住大悲;是人名為安立大慈;是人不

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捨一切眾生;是人名為背於小乘;是人名為

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向於大乘;是人名為除捨顛倒;是人名為至

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于平等;是人名為入於法位;是人名為安

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住道場;是人名為破壞諸魔;是人名為住一

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切智;是人則能轉于法輪;是人能作佛所

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作事。「諸善男子!我若一劫,若餘殘劫,稱揚

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彼人、讚歎彼人,說其如說修行功德,不能

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窮盡,如來之辯亦不可盡,所有功德亦不可

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爾時,會中有一天子,名不退轉,在大會坐。

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時,不退轉天子白佛言:「世尊!世尊所說隨法

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修行,隨法修行者,云何說名隨法修行?」佛

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言:「天子!如我所說隨法行者,謂不修行一

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切諸法,是名修行一切諸法。何以故?若人

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修行一切諸法,彼法不作亦非不作,若法不

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作亦非不作,是則名為隨法修行。如是行者,

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則不行善不行不善,不行有漏不行無漏,不

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行世間不行出世間,不行有為不行無為,不

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