佛說未曾有正法經

第三寶印。若菩薩常行是事無有休息，即能

趣證佛一切智。」

師子意菩薩言：「若菩薩精進堅固而無所畏，

不能破壞無懈怠心，無驚怖想，勇猛不退，於

輪迴中捍勞忍苦，無怯、無懼，而能出離趣證

涅盤，於苦、樂法平等而住，無有二相。夫如

是者，是為菩薩被精進鎧，即能趣證佛一切

智。」

師子無畏音菩薩言：「譬如世間有力之士，難

屈難伏，所作能辨，是名正士。其正士者，常行

正法，離諸罪垢，不生邪見，勤行大行，心常柔

軟，無麁惡相，離諸卒暴，是名正士。常發善言，

親近善友，以殷重心尊敬師長，順行正道無

所違背，是名正士。離諸貪愛，修正命行，以清

淨業絕其過失、以智慧心斷愚癡見，於自三

業安住寂靜，復於他人不生擾撓，不議好惡、

長短，無毀、無譽，是名正士。愍諸貧窮而行惠

施，無怨親想，內心質直，外相柔和，離諸邪曲，

守真實行，以無上法娛樂其心，寂然堅固，平

等而住，是名正士。於諸眾生所有障礙為其

破滅，於身命財而能普施，於勝義法不生難

悋，見諸眾生無福無慧者而為滅除諸不善

法，然後施與妙法寶藏——貧苦眾生常施珍寶、

疾病眾生施與醫藥、怖畏眾生施其安樂、無

依怙者為作主宰、墮輪迴者而為救度、在闇

暝者為作光明而照導之、在邪道者示以正

道——常以法語教導一切，見其過失不生恚怒，

是名正士。諸菩薩當修是行，即能安住奢摩

他相應之法，而能趣證佛一切智。」