漢傳佛教 · 經集部

佛說未曾有正法經

佛說未曾有正法經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 628

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光明開華天子言:「諸菩薩!如日舒光能破諸

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闇,一切色像而得顯現。菩薩摩訶薩亦復如

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是,具智慧光舒妙法炬,普照眾生令除癡闇,

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皆悉明徹。慧光顯現,無諸闇暝,而不復為愚

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盲所覆,常履光明道。是故,菩薩引示一切失

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道眾生令行正道,即能趣證佛一切智。」

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曼陀羅華香天子言:「諸菩薩!曼陀羅華妙香

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遠聞滿百由旬。菩薩摩訶薩具戒、定、慧亦復

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如是,戒香、定香、慧香遍於世間,普聞一切。若

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諸眾生聞是香者,一切煩惱皆悉銷除。是菩

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薩摩訶薩具足如是法功德香,即能趣證佛

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一切智。」

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精進法行天子言:「若諸菩薩暫時懈退,即不

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能修進勝行、得佛菩提果。若精進心,不計劫

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數長時勇猛,種諸善根心無厭足,常行八種

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助道之法。何等為八?一者、勸助勝行相應之

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法;二者、常修四無量行慈悲喜捨之法;三者、

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修習五種智通智慧之法;四者、常行四攝之

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法——謂布施、愛語、利行、同事;五者、於三解脫門

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忍法具足;六者、廣為他人宣說妙法;七者、發

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起無上大菩提心;八者、作善方便迴向一切

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攝諸正法。菩薩行此八法,即能趣證佛一切

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爾時,妙吉祥菩薩摩訶薩告諸菩薩及天眾

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言:「諸菩薩摩訶薩!當於諸法離諸分別即證

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佛智。云何離分別?謂不分別三界,不分別諸

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見,不分別是內、是外,不分別是聲聞地、是緣

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覺地、是愚異生地,亦不分別是輪迴、是煩惱,

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是能觀、是所觀,是因、是果,是境界、非境界,是

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