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布施。一切不欲聞,但欲聞音樂,隨樂十方中,
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忠信以作正,降伏諸欲根。」曇摩竭菩薩從坐
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起,正衣服,白佛言:「菩薩已得寶如來三昧,
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自然所為,眾慧已具,便得三寶。何等為三寶?
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一者、譬如水中影,影亦不在水中,亦不在水
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外,菩薩於是間坐,其身悉在十方,其身亦
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不在十方。二者、菩薩於是間坐,分身悉現十
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方佛前坐,其身亦不在十方佛前坐。三者、譬
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如山中呼響音聲還報,音響亦不在中,亦不
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在外。菩薩於是坐,悉遙說十方諸菩薩事,
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十方諸菩薩亦無來到彼者,彼亦無往者如
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是!」佛語曇摩竭菩薩:「已得陀隣尼門;譬如
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持弓弩布矢,在所欲射無所不到。菩薩持一
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慧入萬慧,靡所不至如是!」佛言曇摩竭菩
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薩:「若乃見阿須倫欲興兵時,彈指頃兵便到
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二十八天,中間無空缺,菩薩以次第九以下,
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說法時如是!」
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如來菩薩語舍利弗言:「淨者貪欲消伏,其意
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無貪欲者是不可盡,其諸惡意者不能復亂,
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其意護於惡意,是故不可盡;其意瞋恚有形
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欲貪高,諸所不可索可作者,菩薩常欲護是
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意,知不可盡去,無瞻諸垢,當知是意不可
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盡;護者不令懈怠,當知其意不可盡;其狂亂
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者輕已法護之,當知是意不可極;無智慧
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者欲護之,當知其意不可極;一切以法施與
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以法脫之,當知其意不可盡;欲教一切人皆
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令為功德,當知其意不可盡極。」如來語舍利
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弗言:「菩薩有四法。何等為四?一者、意作陀
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隣尼行不可盡。二者、陀隣尼行不可盡。三者、
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