佛說寶如來三昧經

佛說寶如來三昧經卷下

東晉天竺三藏祇多蜜譯

舍利弗問如來言：「乃有斷法輪者無？」如來答

舍利弗言：「菩薩若已見無形之門，是為已斷

輪門，已空可缺，其脫無脫者可致於空。譬若

空無所不入。何以故？覩無有處用，是故無所

不入，用脫於本故，其輪不轉故。」曇摩竭菩薩

白如來菩薩言：「諸新學者摩訶薩，我欲令得

是法定。」如來答曇摩竭菩薩言：「欲得是三昧

者，當行九法。何等九法？一者、當定十方天下

人悉令作菩薩。二者、見諸惡意令心了不起，

是為定。三者、視五道勤苦悉欲得脫之，是為

定。四者、癡塗於其中不起吾我，是為定意。五

者、視諸冥悉令明，是為定意。六者、所作功德

悉令不失，是為定。七者、視十方天下人皆令

為等，是為定意。八者、觀當來過去諸可意王，

勿令復使有作之識，是為定。九法者、悉使千

億佛剎土人悉不動轉者，是為定意。菩薩從

是疾得三昧。」彌勒菩薩問如來言：「今日敢來

在會者，何所菩薩不發阿耨多羅三耶三菩

心？」佛語彌勒：「往昔沙樓陀佛時，我初發意學，

悉為眾垢所蓋，不得大慧。但聞菩薩謂發意，

當至其處起想識空，不得善知識，不逮漚和

拘舍羅，遠離善知識，為欲王所欺，可意王斷。

如是令我失波羅蜜失意，沒六十二劫後，與

法自然佛會，斷我諸可，便得還本，即得樂於

空中住。斷諸可根，即見慧門，便得無動之