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諸生無名離於無名;諸念無名離於無名;諸
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化無名離於無名;覺無諸名離於無名。無處
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我不想之,但無作之想為離;但已無作之
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作,已為作想,想行寂然,都無所著,法非欲
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一切皆然。」
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如來正衣服白正覺言:「諸法不起,今復欲問
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如來,曇摩竭菩薩向者所問:『欲決斷大疑,各
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還本處?』」佛語如來:「諸法若生處無有處;若化
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處無有處;諸法若覺處無覺處;諸法若念處
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無念處。」如來菩薩白天中天言:「生生處有生
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處無?化化處有化無?無念處有念無?無覺處
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有覺無?」如來言:「生生復生泥洹生,是為合,怛
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薩阿竭意非合;生生復生不生泥洹生,是不
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合,怛薩阿竭意是合;化化復化泥洹化,是為
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合,怛薩阿竭意非合;化化復化不化泥洹
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化,是為不合,怛薩阿竭意是合;念念復念泥
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洹念,是為合,怛薩阿竭意非合;念念不念泥
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洹念,是不合,怛薩阿竭意是合;覺覺復覺
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泥洹覺,是為合,怛薩阿竭意不合;覺覺復
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覺不覺泥洹覺,是為不合,怛薩阿竭意是合。」
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文殊菩薩說偈言:
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「法者無有生,合為一剎耳!
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生生不復生,泥洹皆如是。
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化者從本無,化化無脫者;
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化與泥洹等,寂然無處所。
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念者本無識,發念因空耳!
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泥洹與念等,所念諦如是。
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覺覺平等等,所覺無所到;
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所覺無常住,是故怛薩竭。
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