佛說首楞嚴三昧經

首楞嚴中。譬如陂泉江河諸流皆入大海，如

是菩薩所有禪定，皆在首楞嚴三昧。譬如轉

輪聖王有大勇將，諸四種兵皆悉隨從。堅意！

如是所有三昧門、禪定門、辯才門、解脫門、陀羅

尼門、神通門、明解脫門，是諸法門悉皆攝在

首楞嚴三昧，隨有菩薩行首楞嚴三昧，一切

三昧皆悉隨從。堅意！譬如轉輪聖王行時七

寶皆從。如是堅意！首楞嚴三昧，一切助菩提

法皆悉隨從，是故此三昧名為首楞嚴。」佛

告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，不行求財而以

布施，大千世界及諸大海、天宮、人間，所有寶

物、飲食、衣服、象馬車乘，如是等物自在施與，

此皆是本功德所致，況以神力隨意所作。是

名菩薩住首楞嚴三昧檀波羅蜜本事果報。」

佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，不復受戒，於

戒不動，為欲化導諸眾生故，現受持戒行諸

威儀，示有所犯滅除過罪，而內清淨常無闕

失。為欲教化諸眾生故，生於欲界作轉輪王，

諸婇女眾恭敬圍遶，現有妻子五欲自恣，而

內常在禪定淨戒，善能了見三有過患。堅意！

是名菩薩住首楞嚴三昧尸波羅蜜本事果

報。」

佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，修行忍辱，畢

竟盡故，眾生不生而修於忍、諸法不起而修

於忍、心無形色而修於忍、不得彼我而修於

忍、不念生死而修於忍、以涅槃性而修於忍、

不壞法性而修於忍。菩薩如是修行忍辱，而

無所修亦無不修。為化眾生生於欲界，現有

瞋恨而內清淨；現行遠離而無遠近，為淨眾