佛說首楞嚴三昧經

檀波羅蜜；心善寂滅畢竟無惡，是尸波羅

蜜；知心盡相於諸塵中而無所傷，是羼提波

羅蜜；勤觀擇心知心離相，是毘梨耶波羅蜜；

畢竟善寂調伏其心，是禪波羅蜜；觀心知心

通達心相，是般若波羅蜜。堅意！菩薩住首

楞嚴三昧，如是法門念念皆有六波羅蜜。」爾

時堅意菩薩白佛言：「未曾有也。世尊！菩薩

成就首楞嚴三昧，其所施行不可思議。世尊！

若諸菩薩欲行佛行，當學是首楞嚴三昧。何

以故？世尊！是菩薩現行一切諸凡夫行，而

於其心無貪恚癡。」於時眾中有大梵王名曰

成慈，白佛言：「世尊！若菩薩欲行一切諸凡

夫行，當學首楞嚴三昧。何以故？是菩薩現

行一切諸凡夫行，而心無有貪恚癡行。」佛

言：「善哉！善哉！成慈！如汝所說。若菩薩欲行

一切諸凡夫行，當學首楞嚴三昧，不念一切

諸所學故。」堅意菩薩白佛言：「世尊！菩薩欲

學首楞嚴三昧，當云何學？」佛告堅意：「譬如

學射，先射大準；射大準已，學射小準；射

小準已，次學射的；學射的已，次學射杖；學射

杖已，學射百毛；射百毛已，學射十毛；射十毛

已，學射一毛；射一毛已，學射百分毛之一分；

能射是已，名為善射，隨意不空。是人若欲於

夜闇中所聞音聲，若人非人，不用心力射之皆

著。如是堅意！菩薩欲學首楞嚴三昧，先當

學愛樂心，學愛樂心已當學深心，學深心已

當學大慈，學大慈已當學大悲，學大悲已當

學四聖梵行，所謂慈、悲、喜、捨。學四聖梵行

已，當學報得最上五通常自隨身，學是通已，