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是,彼說法者為成熟眾生故,自身命量持經
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半劫,彼令無量眾生於三乘中皆已成熟。
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「彼王及子、并眾眷屬、若彼王子給使作彼菩
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薩給使者,於中皆已發菩提心。彼以聞此三
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摩地善根前行故,皆共於八十劫中承事六
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十頻婆羅諸佛、世尊,諸處皆聞此三摩地,如
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其所欲攝取佛剎——於中或有到菩提者、或有
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現行菩薩行者,為成熟眾生故。「喜王!如彼
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時節中有說法者名無邊功德寶振聲淨行
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聚,汝意疑謂:『異耶?』莫如是見。何以故?無量
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壽如來是彼時節中說法也。「又,喜王!如彼時
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節中有王名多人無憂普欲喜音,汝謂:『異耶?』
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莫如是見。何以故?不動如來是也。「又,喜王!彼
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時節中彼王千子,汝謂:『異耶?』莫如是見。何
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以故?此賢劫中菩薩摩訶薩——若於賢大劫中
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千佛當出是也。「又,喜王!彼時節中彼無邊功
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德寶振聲淨行聚說法者所有彼三十千菩
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薩朋友,隨彼後後相續圍繞,汝意疑謂:『異耶?』
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莫如是見。何以故?彼諸菩薩摩訶薩於一劫
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中證覺無上正覺。「喜王!如是,攝受正法、勤與
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相應,菩薩摩訶薩為無量無數眾生而作義
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利及速得此三摩地。「喜王!彼故,若我現前、
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若我滅度,此三摩地應當受持、讀、說、思惟、
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為他廣演,速當破摩羅軍。」爾時,世尊欲令此
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義過量高出即復說此歌頌:
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「於諸眾生若與樂,千那由多不思歲,
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不得譬此福德量,若此心生菩提因。
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所有眾生十方中,彼等皆成勝獨覺,
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千俱致劫供養彼,淨心以樂常與之,
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