觀察諸法行經

若此菩提生欲已，云：『我當得二足上。』

此三摩地持一頌，此於彼福勝有餘。

彼諸眾生得佛世，千俱致劫供養彼，

彼亦不得喻此福，若一心生勝菩提。

若於佛法守護者，此三摩地四句頌，

非菩提心爾許福，如彼守護正法者。

此世界中眾生等，若有化彼以菩提，

於不受道若聞已，不生恐怖此福勝。

若有菩薩行施與，如恒伽沙俱致劫，

以諸珍寶滿於剎，亦不聞此三摩地；

如是若有聞此定，四句歌頌智者持，

過多取於福德聚，非多億劫而施與。

若護菩提勝者可，此不可思無塵定，

不可以言皆具說，若彼有福攝取者。

於死時中見多佛，彼所有念未曾忘，

於中所欲行剎土，此三摩地應書持。

身所有樂如心樂，得生天上會聖者，

當生未曾得苦惱，三摩地王隨喜故。

千那由多所入門，無邊光明勝者許，

我已住於勝力說，要由此定得菩提。

如總持門得辯才，得三摩地如神足，

智所得者聖無流，若演說此三摩地。

智者所生諸剎中，彼當現前見諸佛、

及聞彼法并受持，由於此定誦習轉；

若得端正不少根、三十二種百福相，

眾生見已得踊躍，由於此定誦習轉；

智者美音悅意言，具六十分音岸到，

攝取佛音淨眾生，由聞此定讚言善；

彼當得慧而善利、彼亦得智而無濁，