菩薩瓔珞經

何？族姓子！如來當以此義見報，光明示現眾

定法門，不可以言教有所教化。汝復當報我：

『云何？世尊！今此日月照四天下，無不蒙光。時

日月光有時有益、有時有損不乎？』我時答曰：

『無也。族姓子！』」佛言：「汝所問者為爾不乎？」答曰：

「如是，世尊！」「時汝復當作是問：『日月光明普有

所照常無虧損，如來今日放大光明，有時有

損、有時無損耶？』我復當以此義報汝：『云何？族

姓子！日月所照，能以晝為夜、以夜為晝不乎？』

汝當報我：『不也。世尊！日月光明，不能以晝為

夜、以夜為晝。』我言：『族姓子！如是如是。如來光

明能以晝為夜、以夜為晝，是謂各各差別。』族

姓子！汝復當以此義問我：『云何？世尊！若塵

霧五翳蔽日月光無有所照，今如來光明亦

有塵翳耶？』我言：『不也。族姓子！何以故？如來

光明內外通徹，非有塵霧之所遏絕，超過三

界為無上尊。』云何？照明！汝復當作是問：『如

來光明無所障礙，眾生三毒為是塵翳不乎？

若是塵翳者，與日月五翳復有何異？』時我答

言：『善哉，善哉！族姓子！快說斯言，吾今與汝

一一分別。』如來光明不可思議，超過三界為

無有等，法光明者有十藏行。云何為十？一

者、勇猛道場不毀諸法；二者、諸法無盡得四

無畏；三者、辯才通利離世八法；四者、六通徹

達無所罣礙；五者、演暢妙法不懷怯弱；六者、

不行放逸永離五蓋；七者、慈悲喜護普愍一

切；八者、遊諸佛國化導一切；九者、根門具足

不樂下劣；十者、修無上道不捨法意。是謂，族

姓子！如來、至真、等正覺修此十法，乃應如來十