寶雲經

十事是名菩薩清淨活命。

「善男子！菩薩復有十法名不疲厭。何等為十？

常為眾生久處生死心無疲厭、為眾生故能

受生死、於無量苦亦無疲厭、為聲聞人教修

禪法不生疲厭、心不輕賤、修行覺法不生疲

厭、具菩提法不生疲厭、雖求涅槃而不證涅

槃、漸深流注、至菩提法岸。善男子！具此十

事是名菩薩心不疲厭。

「善男子！菩薩復有十法名隨順佛教。何等為

十？不住放逸處、除諸放逸、善攝其身亦不令

身起諸過惡、善攝其口亦不令口起諸過

惡、善攝其心亦不使令心起諸過惡、畏後世

苦而具一切善法、修行一切善法而斷一切

不善法、說一切善法而毀呰一切惡法、毀

呰一切惡業、修行一切善業。於如來法不說

其過，消滅一切諸垢煩惱，守護如來所制聖

戒。善男子！具此十事是名菩薩順如來教。

「善男子！菩薩復有十法，名——和顏悅色，離於顰

蹙。何等為十？諸根澄淨、諸根清淨、諸根不

闕、諸根離垢、諸根白淨、除於惱害、除諸結

使、得不起結使、除嫌恨心、遠離瞋恚。」除蓋

障菩薩白佛言：「世尊！如我解佛所說，諸根清

淨故，得和顏悅色；和顏悅色故，離諸結使；離

諸結使故，得不顰蹙。」佛言：「善男子！如是，如是。

諸根清淨，和顏悅色，除諸結使，離於顰蹙。善

男子！具此十事是名——菩薩和顏悅色，離於顰

蹙。

「善男子！菩薩復有十法名為多聞。何等為十？

見生死熾然如實而知、見瞋恚熾然如實而