寶雲經

從他信、得清淨智、不共聲聞辟支佛法、住無

生忍、出過一切護世之法。善男子！具此十事

是名菩薩出過一切帝釋護世之法。

「善男子！菩薩復有十法能知眾生根性、內外

結使。何等為十？若體性貪欲如實能知、體性

瞋恚如實能知、體性愚癡如實能知、善知煩

惱上中下差體性內外如實能知、善知善體

性如實能知、善知堅體性如實能知、善知長

體性如實能知、善知慘惡體性如實能知、善

知一眾生、亦知一切世界眾生體性。善男

子！具此十事是名菩薩善知根性、結使內

外。

「善男子！菩薩復有十法名能成熟眾生。何等

為十？應見佛身得度者即現佛身、應見菩薩

身得度者即現菩薩身、應見緣覺身得度者

即現緣覺身、應見聲聞身得度者即現聲聞

身、應見帝釋身得度者即現帝釋身、應見魔

身得度者即現魔身、應見梵王身得度者即

現梵王身、應見婆羅門身得度者即現婆羅

門身、應見剎利身得度者即現剎利身、應見

長者身得度者即現長者身，如是等身隨其

所應悉為現之。善男子！具此十事是名菩薩

成熟眾生。

「善男子！菩薩復有十法名善調順。何等為十？

質直柔軟、無諂曲心、無惱害心、無垢污心、

常清淨心、無麁獷心、除瞋恚心、除麁惡語、

多諸忍辱、能止諍論。善男子！具此十事是名

菩薩能善調順。

「善男子！菩薩復有十法名安樂共住。何等為