漢傳佛教 · 經集部

佛說寶雨經

佛說寶雨經 · 唐 · 達摩流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 660

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五、無種種想;六、無不擇捨;七、欲無減;八、精進

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無減;九、念無減;十、定無減;十一、慧無減;十二、

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解脫無減;十三、於過去世智見無著、無礙;十

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四、於未來世智見無著、無礙;十五、於現在世

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智見無著、無礙;十六、一切身業智為前導,隨

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智而轉;十七、一切語業智為前導,隨智而轉;

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十八、一切意業智為前導,隨智而轉。是名十

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八佛不共法。

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「善男子!云何如來大悲?善男子!如來成就大

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悲有三十二種,能於十方無量無邊一切世

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界諸有情中,起於種種大悲不可思議。云何

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三十二種大悲?一者、一切諸法皆無有我,有

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情不信諸法無我,是故如來為彼有情而起

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大悲;二者、一切諸法無實有情,眾生自謂有

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實有情,是故如來為諸有情起於大悲;三者、

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一切諸法無實命者,有情謂言有實命者,是

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故如來為諸有情而起大悲;四者、一切諸法

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無補特伽羅,有情執有補特伽羅,是故如來

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為諸有情而起大悲;五者、一切諸法無實體

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性,有情執法實有體性,是故如來為諸有情

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而起大悲;六者、一切諸法無實處所,有情執

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著有實處所,是故如來為諸有情起於大悲;

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七者、一切諸法無實執藏,有情妄執有實執

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藏,是故如來為諸有情起於大悲;八者、一切

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諸法無我、我所,有情執有實我、我所,是故如

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來為彼有情起於大悲;九者、一切諸法無實

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主宰,有情妄執有實主宰,是故如來為諸有

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情而起大悲;十者、一切諸法無實事物,有情

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妄執有實事物,是故如來為彼有情起於大

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