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又能顯示有聲聞種姓故,起聲聞乘;有辟
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支佛種姓故,起辟支佛乘;有大乘種姓故,起
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菩薩乘。今當略說:發起種種自利、利他殊勝
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功德,得普賢地及一切智。復能了知此是諸
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地、此是波羅蜜多、此是諸三摩地、此是諸陀
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羅尼、此是神通、此是諸明、此是自在、此是解
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脫、此是諸力、此是無畏、此是無礙解、此是諸
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佛不共之法。善男子!菩薩以蓮花等數總持
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善巧,建立如是無量諸法種種莊嚴。善男子!
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是名菩薩能得安立最勝大法一切宮殿種種
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莊嚴。「善男子!云何菩薩能於眾會決定演說
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種種妙法,猶如風吹諸劫波樹,於常常時雨
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適意花,如雨而下?善男子!如風吹動諸劫波
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樹,適意之花如雨而下,及諸珍寶莊嚴之具、
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衣服、飲食種種具足,微風吹動,展轉出現,遍
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於天、人。眾生得已,無復憂惱,心生慶悅;獲增
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上喜,身心安樂;歡娛遊戲,受法苑樂;於一切
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時色相端嚴,威力速疾;受諸勝樂,而無退減。
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菩薩亦爾!猶如彼風,於清淨世界請諸如來
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及諸菩薩,於眾會中決定演說相應妙法,雨
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法寶花,如雨而下,謂契經、應頌、記別、諷誦、
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自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議,或
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上或下、若順若逆,種種演說。復能示現一切
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世俗所有言說,於其所緣無我法性、寂靜清
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淨,演說、解釋,離諸染相。復能顯現一切諸法
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平等法門,令有情入。復能示現不可思議如
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幻諸法,令如幻智之所趣向。復令有情於一
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切法種種增長,遊戲神通,歡喜悅樂;但有問
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答,能令知足;離於中、邊,發起廣大善巧神通。
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