佛說寶雨經

悲；十一、諸法無生，有情妄執諸法有生，是故

如來為諸有情而起大悲；十二、一切諸法無

起、無滅，有情妄執有起、有滅，是故如來為諸

有情而起大悲；十三、一切諸法無有雜染，有

情妄執實有雜染，是故如來為諸有情而起

大悲；十四、諸法無貪，有情起貪，是故如來為

諸有情而起大悲；十五、諸法離瞋，有情起瞋，

是故如來為諸有情而起大悲；十六、諸法離

癡，有情起癡，是故如來為諸有情而起大悲；

十七、一切諸法皆因緣生，自性寂靜、自性清

淨，有情妄執有實可得，是故如來為諸有情

而起大悲；十八、一切諸法無來，而諸有情妄

執有來，是故如來為彼有情起於大悲；十九、

一切諸法無去，而諸有情妄執有去，是故如

來為彼有情起於大悲；二十、一切諸法無實

造作，有情妄執有實造作，是故如來為諸有

情而起大悲。二十一、一切諸法無有戲論，有

情愛樂執有戲論，是故如來為彼有情而起

大悲；二十二、諸法體空，眾生執有，是故如來

為諸有情而起大悲；二十三、諸法無相，有情

妄執而行有相，是故如來為彼有情而起大

悲；二十四、諸法無願，有情妄執諸法有願，是

故如來為彼有情而起大悲；二十五、此界有

情安住世間，由各執著，互相諍論，起貪、瞋、癡，

觀見如是諸有情故，『我今當為有情說法，令

彼永斷貪、瞋、癡故。』是以如來為諸有情起於

大悲；二十六、謂諸有情安住世間，具足顛倒，

墜險惡路，墮於非處，『我應令彼諸有情等入

真實路。』由是如來為諸有情起於大悲；二十