佛說寶雨經

能於一切諍論之處喚菩薩來，心無退屈。「云

何菩薩如師子吼？善男子！譬如師子哮吼之

時，惡獸野干各於方處驚駭馳走。菩薩如是，

說無上乘如師子吼，能令一切外道野干執

我、我所諸惡獸等，於諸方所馳走而去。菩薩

雖作是師子吼，終不惱亂一切有情，但欲

令彼執我、我所諸有情類皆令調伏，永捨離

故。「云何菩薩得無所畏？善男子！譬如師子普

觀諸處，得無所畏。菩薩如是，普能觀察諸有

情界，威儀清淨，得無所畏。「云何菩薩遊行園

林？譬如師子自性無畏，能現威勢遊諸園林。

菩薩如是，自性寂靜，常能遊戲無礙法林。「云

何菩薩依止巖窟？善男子！譬如師子依據山

窟。菩薩如是，常能安住智慧巖窟。「云何菩薩

得無所取？善男子！譬如師子棄捨藏積，得無

所取。菩薩如是，棄捨一切煩惱重擔，永無所

取。「云何菩薩如彼師子——性能勇猛，有大勢力，

獨一無二，能破他軍？善男子！菩薩坐於菩提

道場，獨一無二，力能摧破諸魔軍眾。「云何菩

薩守護一切善法苗稼？善男子！譬如師子所

遊行處近於村邑，一切惡獸無能損壞近彼

苗稼。菩薩如是，所近人間及遊行處，一切外

道諸惡禽獸無能損壞善法苗稼。「善男子！菩

薩成就此十種法，得如師子。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，能善調伏。何

等為十？一者、菩提心堅固；二者、所作能淨菩

提之心；三者、密護諸根；四者、能趣向正道；五

者、能荷重擔；六者、終無厭倦；七者、得於正命，

利益有情；八者、捨離一切矯詐言論；九者、永