佛說寶雨經

離諂誑；十者、自性質直。善男子！菩薩成就此

十種法，能善調伏。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得自性寂靜。

何等為十？一者、得瑜伽師；二者、多習空性；三

者、開發聖道，離一切纏無有障礙；四者、順如

來教，修行無違；五者、隨順諸法平等理趣，通

達實相，遊止世間，心常下劣如旃荼羅子；六

者、於一切時常能起於乞匃之想，遠離我慢、

憍醉、放逸；七者、於佛法中無有疑惑，於佛正

智現前能證；八者、於一切法無有猶豫，以自

內證知法性故；九者、不由他悟，自見道故；十

者、為世福田，向菩提故。善男子！菩薩成就此

十種法，得自性寂靜。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，得如蓮花。何

等為十？一者、無所染著；二者、不為少分罪垢

所染；三者、得妙戒香；四者、常得清淨；五者、面

門微笑；六者、得不麁獷；七者、能現吉祥；八者、

開發覺悟；九者、成熟覺悟；十者、為他攝取。「云

何菩薩無所染著？善男子！譬如蓮花從水出

現無所染著。何以故？由彼蓮花性清淨故。菩

薩如是，雖從生死水中出現，既出現已，無所染

著。何以故？菩薩能證方便般若法自性故，由

菩薩善巧處生死中，不為生死過患染著，以

方便般若能攝彼故。「云何菩薩不為少分罪

垢所染？善男子！譬如蓮花不為少分水所染

污。菩薩如是，不為少分罪垢所染。「云何菩薩

得妙戒香？善男子！如地方所若有能生蓮花

之處，其香普遍彼彼地方。菩薩如是，遊行一

切人間地方，戒香遍滿彼遊行處。「云何菩薩