解深密經

為令此分得圓滿故，精勤修習便能證得，

彼諸菩薩由是因緣，此分圓滿。而未能得

圓滿法身現前證受，由是因緣，於此分中

猶未圓滿。為令此分得圓滿故，精勤修習

便能證得，彼諸菩薩由是因緣，此分圓滿。而

未能得遍於一切所知境界無著、無礙、妙

智、妙見，由是因緣，於此分中猶未圓滿。為

令此分得圓滿故，精勤修習便能證得，由

是因緣，此分圓滿。此分滿故，於一切分皆得

圓滿。善男子！當知如是十一種分普攝諸

地。」

觀自在菩薩復白佛言：「世尊！何緣最初名極

喜地？乃至何緣說名佛地？」佛告觀自在菩薩

曰：「善男子！成就大義，得未曾得出世間心，

生大歡喜，是故最初名極喜地。遠離一切

微細犯戒，是故第二名離垢地。由彼所得三

摩地及聞持陀羅尼，能為無量智光依止，是

故第三名發光地。由彼所得菩提分法，燒

諸煩惱，智如火焰，是故第四名焰慧地。由

即於彼菩提分法，方便修習最極艱難，方得

自在，是故第五名極難勝地。現前觀察諸行

流轉，又於無相多修作意方現在前，是故第

六名現前地。能遠證入無缺無間無相作意，

與清淨地共相隣接，是故第七名遠行地。

由於無相得無功用，於諸相中不為現行

煩惱所動，是故第八名不動地。於一切種

說法自在，獲得無罪廣大智慧，是故第九

名善慧地。麁重之身，廣如虛空，法身圓滿，譬

如大雲，皆能遍覆，是故第十名法雲地。永斷