解深密經

於一切波羅蜜多諸果異熟及報恩中心無

繫縛。無罪過者，謂於如是波羅蜜多無間雜

染法，離非方便行。無分別者，謂於如是波

羅蜜多，不如言詞執著自相。正迴向者，謂

以如是所作所集波羅蜜多，迴求無上大菩

提果。」「世尊！何等名為波羅蜜多諸相違事？」「善

男子！當知此事略有六種：一者、於喜樂欲

財富自在諸欲樂中，深見功德及與勝利；二

者、於隨所樂縱身、語、意而現行中，深見功德

及與勝利；三者、於他輕蔑不堪忍中，深見功

德及與勝利；四者、於不勤修著欲樂中，深見

功德及與勝利；五者、於處憒鬧世雜亂行，

深見功德及與勝利；六者、於見、聞、覺、知、言說

戲論，深見功德及與勝利。」「世尊！如是一切

波羅蜜多何果異熟？」「善男子！當知此亦略有

六種：一者、得大財富；二者、往生善趣；三者、

無怨無壞多諸喜樂；四者、為眾生主；五者、身

無惱害；六者、有大宗葉。」「世尊！何等名為波

羅蜜多間雜染法？」「善男子！當知略由四種

加行：一者、無悲加行故；二者、不如理加行故；

三者、不常加行故；四者、不慇重加行故。不如

理加行者，謂修行餘波羅蜜多時，於餘波

羅蜜多遠離失壞。」「世尊！何等名為非方便

行？」「善男子！若諸菩薩以波羅蜜多饒益眾

生時，但攝財物饒益眾生便為喜足，而不

令其出不善處安置善處，如是名為非方

便行。何以故？善男子！非於眾生唯作此

事名實饒益。譬如糞穢若多若少，終無有

能令成香潔。如是眾生由行苦故，其性是