解深密經

告觀自在菩薩曰：「善男子！若諸菩薩經無

量時修行施等成就善法，而諸煩惱猶故

現行，未能制伏然為彼伏，謂於勝解行地

軟中勝解轉時，是名波羅蜜多。復於無量

時修行施等，漸復增上，成就善法，而諸煩

惱猶故現行，然能制伏非彼所伏，謂從初地

已上，是名近波羅蜜多。復於無量時修行

布施等，轉復增上，成就善法，一切煩惱皆

不現行，謂從八地已上，是名大波羅蜜

多。」

觀自在菩薩復白佛言：「世尊！此諸地中煩惱

隨眠可有幾種？」佛告觀自在菩薩曰：「善男

子！略有三種：一者、害伴隨眠，謂於前五地。

何以故？善男子！諸不俱生現行煩惱，是俱生

煩惱現行助伴，彼於爾時永無復有，是故

說名害伴隨眠；二者、羸劣隨眠，謂於第六、第

七地中微細現行，若修所伏不現行故；三者、

微細隨眠，謂於第八地已上，從此已去，一切

煩惱不復現行，唯有所知障為依止故。」

觀自在菩薩復白佛言：「世尊！此諸隨眠，幾種

麁重斷所顯示？」佛告觀自在菩薩曰：「善男

子！但由二種：謂由在皮麁重斷故，顯彼初

二，復由在膚麁重斷故，顯彼第三。若在於

骨麁重斷者，我說永離一切隨眠，位在佛

地。」

觀自在菩薩復白佛言：「世尊！經幾不可數

劫能斷如是麁重？」佛告觀自在菩薩曰：「善

男子！經於三大不可數劫、或無量劫，所謂年、

月、半月、晝夜、一時、半時、須臾、瞬息、剎那量劫