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知當如是說眾生業報不可思量。眾生心
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信及心自性亦不可知、不可思量,如是之義
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應當信受!「舍利弗!汝等聲聞住聖種者,於
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一切眾生業報之中,無有實眼及巧方便,況
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餘輕微薄劣心者,離戒、定、慧、解脫、解脫知見
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者,失正念者,無明闇冥、厚翳目者,於自己
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身內、外諸法而不能知——我竟是誰?我是誰許?
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我住何處?我之功德為大、為小?我當云何為
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與戒相應、為與戒不相應?我為正念戒、我
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為失念戒?我所作業為作智人業、為作愚人
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業?為從何來、為何處去?舍利弗!諸凡夫人
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顛倒見者,於自己身如是等事尚自不知,況
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能得知一切眾生種種業報?若能知者,無有
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是處。「舍利弗!如來、應、正遍知,戒無減,定無
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減,智無減,解脫無減,解脫知見無減,相無
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減。舍利弗!如來、應、正遍知,無量戒、無礙戒、
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不思議戒、無等戒、究竟戒、清淨戒、彼如來
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於一切眾生若業、若業報,皆如實知。「舍利弗!
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云何如來於一切眾生業報得如實知?舍利
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弗!佛如是知:或有眾生善業盡,不善業增;
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或有眾生不善業盡,善業增;或有眾生善業
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當生,不善業當滅;或有眾生不善當生,善
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業當滅。舍利弗!如來如是入一切眾生業及
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業報種種差別,皆如實知彼彼眾生或有無
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知或有愚闇,或有善者或不善者。舍利弗!
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我有如是智,有如是善巧,於諸眾生不可思
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議種種業報,皆能記說。「舍利弗!若有眾生
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成就信心,彼能信我。若復眾生無有信心,遠
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離我法,不信我語,誹謗於我,彼於長夜無義、
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