漢傳佛教 · 經集部

佛說施燈功德經

佛說施燈功德經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 702

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亦復常得勝妙觸,皆由持燈施支提。

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從彼沒已生人道,正念處於父母胎,

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生已憶彼天中事,智慧之力不退失。

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彼人造作如是業,得於大力轉輪王,

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其王形貌極端嚴,施燈獲得如是報。

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由彼業故得命長,一向清淨安樂器,

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其身無有諸患痛,然燈獲得如是果。

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無有王難、怨賊難,他人不敢侵其妻,

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不為惡人之所惱,由持燈明施佛故。

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安隱豐足無所畏,豪富自在饒財寶,

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得勝瓔珞及園林,斯由然燈奉施佛。

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當得覩見佛世尊,見已心便生敬信,

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以欣喜心供養佛,棄捨王位而出家。

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佛無量智究竟智,具可歎德能化人,

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於此佛塔施燈已,其人身光如燈照。

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牟尼牛王清淨眼,以好燈明照彼塔,

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得於無漏無上道,其身光明照十方。

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見四真諦具十力,不共之法亦究竟,

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得遍見眼成善逝,此果皆由布施燈。

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設令一切諸眾生,昔曾供養無量佛,

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具大威德見實義,億劫來成緣覺道。

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十方所有諸世界,悉布燈鬘無有餘,

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以是世界諸燈鬘,若人信心供養彼。

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是人如是修供養,於無量劫常不斷,

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若人一燈奉施佛,得福過前無有量。

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燈油譬如大海水,其炷猶如須彌山,

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有人能然如是燈,遍照一切諸世界。

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是人深心懷敬信,其志惟求緣覺道,

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十方遍置如是燈,一心恭敬而供養。

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