漢傳佛教 · 經集部

佛說施燈功德經

佛說施燈功德經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 702

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有諸天女圍繞之,供養佛故得此果。

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「復次,舍利弗!於佛塔廟施燈明已,死便生於

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三十三天;生彼天已,於五種事而得清淨。舍

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利弗!云何彼天於五種事而得清淨?一者、得

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清淨身;二者、於諸天中得殊勝威德;三者、常

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得清淨念慧;四者、常得聞於稱意之聲;五者、

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所得眷屬常稱彼意,心得欣喜。舍利弗!是名

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彼天於五種事而得清淨。」爾時世尊欲重宣

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此義,而說偈言:

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「彼天獲得光明身,具足功德他尊重,

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與千天子為上首,以燈施佛支提故。

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所聞天聲常稱意,哀美殊妙勝餘天,

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具足第一勝念慧,復得最上勝眷屬。

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隨彼天子所行處,一切諸天皆欽仰,

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本昔修習何等業,今得如是熾然身?

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有樹皆名上歡喜,周匝光照猶如月,

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彼天感得是妙樹,持此莊飾天宮園。

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無量諸天皆驚怪,今此樹花名何等?

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猶如燈明光照曜,普出如意妙熏香。

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彼天所有諸眷屬,以彼樹花莊嚴身,

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彼於無量億天中,光明照曜猶如日。

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「復次,舍利弗!於佛塔廟布施燈明,生三十三

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天已,彼天自知:『如是時中,我住於此;如是

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時中,我當命終。』彼勝天子臨命終時,於其

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眷屬及餘天眾,說法勸化,令其欣喜。於彼天

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宮捨壽命已,不墮惡趣,生於人中最上種姓、

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信佛法家。是時世間若無佛者,亦復不在輕

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取吉凶、邪見家生。」爾時世尊欲重宣此義,而

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說偈言:

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